【記者ブログ】時系列：チベットとその周辺で今まで何が起こったか。４月２０日〜２２日　福島香織 (1/5ページ)

■いよいよ、北京五輪まで１００日となった。しかし、どうもうきうきお祭り気分にはなれません。自分と何らかの関わりをもった人の安否が、どうしても気になって、頭の片隅にこびりついている。一度でもチベット旅行をしたり、どこかでチベット族と友達になったりした人はやはり、同じ気持ちではないだろうか。

■２９日、チベット騒乱（３・１４事件）がらみで、３０人が判決を受けた。３年から２０年までの懲役刑、および無期懲役の判決で、死刑がいなかったことを喜ぶべきなのか、複雑な気持ちだ。彼らに弁護士はちゃんとついたのだろうか？彼らの弁護を名乗りでた良心的な弁護士らは、当局の警告を受けて介入を断念させられたと聞く。中国のネット掲示板では、この判決が甘い、みな極刑にすべきだ、という過激な意見が飛び交い、こういった意見をみるたびに、ずんと暗い気持ちになる。

■さて、今回のエントリーも、オーセルさんのブログの続き。飽きた方もいるかもしれないが、しつこくやります。

■オーセルさんのブログ（大事記の抄訳）

■４月２０日

■ 訂正：当局がラサで発表した指名手配者の合計は１６９人ではなく、１７０人だった。

■ ラサ市公安局副局長の江再平は１８日午前の記者会見で、３・１４事件に参与した３６５人がすでに自首しているという。このほか、３・１４事件に参与した証拠がある１７０人の容疑者が指名手配され、うち８２人が逮捕ずみ、そのうち１１人が自首してきた。江副局長は「指名手配の容疑者が打ち壊し略奪焼き討ちに参与した証拠がある」といい、チベット自治区高級人民法院、自治区人民検察院、自治区公安庁「連合コミュニケ」も、これらの僧侶が打ち壊し略奪焼き討ち犯罪活動に関与した、としている。

■ 新浪ネットで公布された指名手配犯の写真をみると、１１２号から１７０号（うち、１４３号、１４４号、１５５号から１６５号は写真がなく、１２１号と１２８号は同じ写真が重複）のうち、３７人の指名手配犯が僧侶で、年齢は２０才〜４０才の間。指名手配の時間をみると、４月１１日のデプン寺で、工作チームによるダライ・ラマ批判強制に抗議したことで、指名手配を受けたと見られる僧侶たちだ。彼らの写真からみてとれる表情、様子をみると、どうみても言い訳、弁解でしかなく、一枚も打ち壊し壊し略奪焼き討ちに参加した僧侶の写真はない。これらの僧侶は、自分の寺院が工作チームの強制や完全武装の軍警の鎮圧にあった僧侶であり、３・１４事件に関与した可能性の証拠がどうして有り得るだろうか？かれらは３月１０日から寺院に軟禁状態にあった。

■しかも、 写真の僧侶たちは、今も指名手配中だ。しかし、かれらは大量の軍警の包囲の中にいた。殴られ逮捕される以外に、どうして逃げ出すことできたか？もっか、これらの僧侶の生死は不明だ。外界の関心を強くよびかける。

■４月１８日未明、４０台の軍警を満載したトラックがラサ北郊のセラ寺にきて、４００人以上の僧侶を連行した。セラ寺の僧侶はもともと７００人あまりしかおらず、いま寺に残っているのは老人か年少の僧侶だけだ。単衣のうすい衣の僧侶は堆隆●（＝徳の心の上に一）?県に投獄されている。ラサ市林周県の喝丹曲闊寺の大部分の僧侶が逮捕された。林周県の協蚌巴尼衆寺の多くの尼僧もつぎつぎ逮捕されている。

■ チベット自治区および甘粛、青海、四川、雲南などのチベット地域の政府機関の職場では、つぎつぎと「ダライ集団を怒りの声で叩く」各種の会議が開かれている。これら文化大革命全盛期の元紅衛兵は、元造反派、元積極分子らは、文革中に寺院を破壊した「破四旧」（四つ旧習慣を打ち壊す）「闘牛鬼蛇神」の革命的激情を再燃させ、あらたな文革的言語で、ダライ・ラマと亡命チベット族に対する罵詈雑言、ひどい場合は身体への攻撃まで行っている。ラサの一部の退職離職幹部までが、居民連合防衛チームをつくった。これは文革中の「全民皆兵」の民兵組織と同じで、すなわち私服警察だ。

■ もっか、ラサのダンスフロア、カラオケ、クラブ、喫茶店、スパセンター、足もみマッサージ店、美容院などの娯楽施設は営業を続けており、風俗業界も継続している。しかし、チベット式歌舞を中心としたチベット族の客を相手にする朗瑪庁は今にいたるまで営業が許されていない。なぜなら、チベット族が集まって何かたくらむといけないから。多くの人がラサから離れたいと思っている。商人や体制内のチベット族、体制内のチベット族の中でも兵役経験のないひとは不安をおぼえ、兵役経験のある人に対してさらに不安を覚えている。