【青雲の大和】（１０）入鹿と鎌足 (1/2ページ)

　出立（しゅったつ）の準備ができると、鎌足（かまたり）は仮眠をとっている子麻呂（こまろ）を起こさせ、夜明けとともに三島（みしま）の別業をでた。

　淀川（よどがわ）までは、ゆるやかな坂道である。

「このまま飛鳥へもどられますか」

　子麻呂がきいた。

　飛鳥へ直行するなら、淀川の対岸へ船でわたり、河内（かわち）、山背（やましろ）の野を突っ切って奈良山（ならやま）をこえて行く手がある。馬ならこちらのほうがはやい。

「いや、まず住吉（すみのえ）へ行こう」

　鎌足はいった。住吉の大伴（おおとも）邸である。

　入鹿（いるか）が大伴抱きこみにかかっているということが、鎌足には気になっていた。

　なにをねらっての調略か、それは知らない。しかし、飛鳥の朝廷を支える大氏族のうち、大伴さえ抱きこんでしまえば、いまの蘇我（そが）の力からすれば、あとは庭の小石を動かすように思いのままである。

　巨勢（こせ）、葛城（かつらぎ）、境部（さかいべ）といったところは、もともと蘇我と同系であるか、分家筋にあたっている。とすれば、古来、天皇家に直属して天皇家をまもってきた古豪の大伴だけが、蘇我には問題なのである。

　その大伴の当主、長徳（ながとこ）であるが、鎌足はかならずしも全幅の信頼をおいているわけではなかった。母の兄、つまり伯父にあたるが、権力をにぎる蘇我勢への距離の取り方に汲々（きゅうきゅう）としているところがある。蘇我から圧力がかかれば、はたして突っぱねることができるかどうか。

　船で淀川をくだり、難波（なにわ）の官道を急いで住吉の大伴邸にはいると、まっさきに長徳にむかって問いただしたのはそのことだった。

「蘇我に加担しろとは、さて、入鹿はなにをいってきたのですか」

「つぎの大君に古人大兄（ふるひとのおおえ）をたてる、ということであった」

　長徳はゆううつそうな渋面をつくっていった。